Ссылочное

[nalymov]

Убежденный демократ - либо дурак, либо мазохист.
Далеко не ново, но, учитывая ЖЖ-специфику, неплохо подано.

Comments

[zenturion.livejournal.com]

имено учитывая ЖЖ-специфику, подано неважно, ибо словообильно.

а кому из кандидатов в президенты сша пришлось скрывать умение играть на фо-но, не знаете?

[lims007.livejournal.com]

http://lims007.livejournal.com/54371.html

[k999.livejournal.com]

...не ново, видимо, потому, что очень похоже на выдержку из учебника "Научного коммунизма" или старой статьи партийного издания с критикой "буржуазной демократии".

А словоблудия и вправду - многовато.

[tlkh.livejournal.com]

??? Точка зрения автора абсолютно противоположна коммунистической.

[k999.livejournal.com]

Не знаю, лично не знаком.

Раньше эта точка зрения называлась "демократическим централизмом". Сейчас официально она именуется "суверенной демократией". Может быть автор придумал другое название но вряд ли суть от этого меняется.

[tlkh.livejournal.com]

Коммунизм ведь доводит демократию до предела, до всеобщего равенства, и ничего не имеет против демократии. Демократический централизм предпологает всеобщие выборы, против которых выступает автор.
Автор исповедует прямо противоположный элитаризм - никто не равен, все быдлы кроме нескольких дартаньянов, которые должны все решать.

[k999.livejournal.com]

Речь не о фразеологии, а о реалиях. Реальная коммунистическая номенклатура и авторский элитаризм никаких принципиальных различий не имеют, преследуют те же "благие" цели "во имя всеобщего процветания".

К тому же автор сильно зациклен на социальной механике, которая не в состоянии объяснить соотношение демократии, культуры и традиции. По сути много слов о своём-ментальном, т.е. совсем не по делу.

[tlkh.livejournal.com]

Разве в учебниках по НК писали о реалиях? :)
Я просто говорю о том, что идеология автора и коммунистическая идеология - вещи противоположные.
А в реалиях везде и всегда, где государственная система устоялась, управляет элита из ограниченного числа семей, и простые пареньки из деревни к власти приходят редко.

Социальная механика также не может объяснить особенности ареала распространения красной суматранской бабочки-пересмешницы.

[k999.livejournal.com]

Идеология та же, только фразеология другая.

Право голосования ничего определенного не говорит о наличии демократии. Демократия основывается на национальной культуре-традиции, а не на абстрактных принципах. Другое дело, кто решает кому приходить к власти, т.е. кто ею наделитель? Есть два абстрактных теоретических варианта и множество усредненных практических воплощений. В этом раскладе элито (абс. монархия) и номенклатура (совок) субьекты тождественные.

Вот и получается, что у бабочек больше общего с демократией, чем у абстрактных принципов права всеобщего голосования.

[tlkh.livejournal.com]

> Демократия основывается на национальной культуре-традиции
Другими словами, есть народы, которые какое бы государственное устройство не приняли - у них все равно будет демократия, потому что у них такая культура-традиция.
А есть народы, которые пусть хоть и избирают голосованием, но их культура-традиция рылом не вышла, чтобы у них была демократия.
Я правильно понял Вашу точку зрения?

[k999.livejournal.com]

Нет, неправильно. Освоить демократию по определению может только уважающее этические принципы, сплоченное общество, объединенное в национальном государстве. Для граждански незрелого общества, неспособного к самоуправлению демократическая форма госустройства может оказатся ущербной. Демократия в себе многих положительных своиств не несёт, они должны существовать наряду. Потому внедрение демократии - процесс: освоение механизма, самосовершенствование, восстановление и развитие духовных приоритетов в обществе и т.д. В таком обществе заработает и не самый идеальный демократический механизм. В демократии приоритет за традицией, основанной на общественном опыте, т.е. народной-национальной культуре (в широком смысле).

А гражданское общество всегда поведут за собой святые, мудрецы, гении и таланты. Этими свойствами их наделяет не демократия, потому не стоит пытатся их формально выделять и уздать социальными механизмами.

Взаимодействие меньшинства и большинства более сложный феномен, но в нормальном гражданском обществе, как правило, ведёт к выработке приоритета - традиции, результатом которой является демократическое устройство управления.

[saccovanzetti.livejournal.com]

мишука, помогите мне понять вас. у меня когнитивный диссонанс, когда я от одного и того же человека слышу критику режима путина, и одобрительные возгласы по поводу этой сенильной статьи волкова о демократии.

[nalymov.livejournal.com]

Я никогда не считал себя демократом. Демократическая система, на мой взгляд, хороша, если она ограничена имущественным и образовательным цензом (давать массе нищих право голосовать за то, чтобы все отнять и поделить, - нельзя).
А путиноиды просто воровская шайка. Что тут говорить.

[shvarz.livejournal.com]

давать массе нищих право голосовать за то, чтобы все отнять и поделить, - нельзя

Именно на этом тезисе и держится шайка путиноидов. Они там сверху богатые решают как им лучше богатеть, а остальные нищие пусть сидят и молчат.

[stormos.livejournal.com]

убежденный всегда дурак

[bbb.livejournal.com]

Просто Волков, будучи, говорят, узким и толковым специалистом по истории офицерского корпуса белых армий и чего-то там еще, возомнил себя разбирающимся в других вопросах. Например, в вопросах общественного устройства. Что, естественно, не есть признак большого ума. Вот и здесь со всего размаху - и в лужу. Это почему-то часто встречается среди любителей всякого военного, типа железных танков или золотых погон.