Только у колбасы два конца...
Nov. 30th, 2003 11:33 amУпотребив в предыдущем посте термин "остракизм", невольно вспомнил давнюю историю из Ирана.
Там еще при шахе конкурировали две армянские семьи - производители колбас и прочей гастрономии неисламского характера: Арзуман и Микаэлян. У них были свои свинофермы, цеха и магазины. Основатель одной из фирм Микаэлян был личностью легендарной. Он утверждал, что еще его дедушка не просто варил колбасу, но и сам стал колбасой, свалившись в бак, где готовился фарш.
Когда семья начинала колбасный бизнес в Иране, Микаэлян занял под это денег чуть ли ни у всей армянской общины. А едва дело пошло на лад, объявил себя банкротом и под предлогом дефолта долги отдавать отказался. Бизнес к тому времени был полностью переписан на его сыновей, с которых официально взять было ничего нельзя.
Соотечественники подвергли старого Микаэляна остракизму. Он поселился в маленьком городке на севере Ирана и каждый вечер до самой смерти ходил посидеть за чашкой кофе в армянский ресторанчик. Помещали его за отдельным столиком на отшибе. К нему никто не подходил, с ним никто не заговаривал. А новичкам показывали старика, как достопримечательность, и рассказывали всю историю заново. Мне ее поведал мой добрый знакомый Гурген - владелец трех гостиниц и ресторана в Тегеране.
Там еще при шахе конкурировали две армянские семьи - производители колбас и прочей гастрономии неисламского характера: Арзуман и Микаэлян. У них были свои свинофермы, цеха и магазины. Основатель одной из фирм Микаэлян был личностью легендарной. Он утверждал, что еще его дедушка не просто варил колбасу, но и сам стал колбасой, свалившись в бак, где готовился фарш.
Когда семья начинала колбасный бизнес в Иране, Микаэлян занял под это денег чуть ли ни у всей армянской общины. А едва дело пошло на лад, объявил себя банкротом и под предлогом дефолта долги отдавать отказался. Бизнес к тому времени был полностью переписан на его сыновей, с которых официально взять было ничего нельзя.
Соотечественники подвергли старого Микаэляна остракизму. Он поселился в маленьком городке на севере Ирана и каждый вечер до самой смерти ходил посидеть за чашкой кофе в армянский ресторанчик. Помещали его за отдельным столиком на отшибе. К нему никто не подходил, с ним никто не заговаривал. А новичкам показывали старика, как достопримечательность, и рассказывали всю историю заново. Мне ее поведал мой добрый знакомый Гурген - владелец трех гостиниц и ресторана в Тегеране.
no subject
Date: 2003-11-30 08:49 am (UTC)Он как бы принес себя в жертву, заплатил собой здесь и на том свете за максимально хороший темп жизни своих потомков... А ведь можно было потихоньку и отдать долги - и остаться человеком.
Вот так вот просто - за деньги - продать душу. Самый что ни на есть классический случай.
no subject
Date: 2003-11-30 08:50 am (UTC)no subject
Date: 2003-11-30 08:55 am (UTC)Тогда Вы правы полностью. Не для потомков, а для себя. Единственного и неповторимого он старается. Здесь и сейчас, да.
no subject
Date: 2003-11-30 09:06 am (UTC)no subject
Date: 2003-11-30 09:14 am (UTC)Все-таки изначально я был прав. Все дело в нем.
no subject
Date: 2003-11-30 09:50 am (UTC)а в России ведь пришили бы бедолагу
no subject
Date: 2003-11-30 10:46 am (UTC)Угу. И сыновей, и внуков, и заодно спалили бы цеха и отравили свиней.
Не мелочась особо.
no subject
Date: 2003-11-30 10:49 am (UTC)Просто пиздец было как вкусно! Говорили о Кире и Саргоне! Хорошо было -)))
no subject
Date: 2003-11-30 11:34 am (UTC)no subject
Date: 2003-11-30 02:12 pm (UTC)no subject
Date: 2003-11-30 03:04 pm (UTC)