(no subject)
Oct. 30th, 2004 10:39 amПишет
tosainu:
Очень верно. Можно, разумеется, обвешать этот простой человеческий принцип ненужными параферналиями: постами, молитвами, ладаном и кучей сытых бородатых демагогов с наперсными крестами. Только зачем?
А по-моему, всё проще некуда. Теории, догмы, традиции, хуиции... Просто не делай больно другому. Если можешь, конечно. А подводить свою теорию под заведомое делание больно - не надо. И убеждать меня, что мне не больно, когда мне больно, тоже не надо. Вот и всё.
Такая вот религия.
Очень верно. Можно, разумеется, обвешать этот простой человеческий принцип ненужными параферналиями: постами, молитвами, ладаном и кучей сытых бородатых демагогов с наперсными крестами. Только зачем?
no subject
Date: 2004-10-30 12:16 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 12:18 am (UTC)Как-то это несколько настораживает.
Насколько я понимаю...
Date: 2004-10-30 12:25 am (UTC)А вовсе не то - правильно это или неправильно, с точки зрения истории, социума, географии и т.д. и т.п.
no subject
Date: 2004-10-30 12:35 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 12:45 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 01:54 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 01:57 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 08:42 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 12:37 am (UTC)Мне ближе люди, которые руководствуются совестью как правилом жизни в обществе других людей, а не страхом воздаяния в мифическом загробном мире. По моим наблюдениям, среди людей совестливых и неверующих гораздо больше порядочных, чем среди православненьких. Слепая вера в недоказуемое - это все-таки попытка снять с себя ответственность и переложить ее на миф.
no subject
Date: 2004-10-30 12:38 am (UTC)из-за которой, собственно, сыр-бор?
no subject
Date: 2004-10-30 12:40 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 12:41 am (UTC)но в контексте выглядит престранно.
Лучше и не скажешь!
Date: 2004-10-30 12:44 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 02:00 am (UTC)Что же касается веры, то про то, что это такое, наверное, лучше говорить тем, кто знает, что это такое. Поскольку вера - это дело внутреннее, и снаружи непонятно как видимое.
Мы же не возражаем против того, что о музыке говорят люди, музыке не чуждые. И т.д.
Что, конечно, не должно ограничивать свободу слова и высказываний.
no subject
Date: 2004-10-30 02:10 am (UTC)http://www.livejournal.com/users/gremlinn/89603.html
no subject
Date: 2004-10-30 03:10 am (UTC)Что же касается веры, то про то, что это такое, наверное, лучше говорить тем, кто знает, что это такое. Поскольку вера - это дело внутреннее, и снаружи непонятно как видимое.
Вы точно внимательно прочитали, что пишет Мишука?
Он же пишет в своем ЖЖ о СВОЕЙ позиции, своей точке зрения и своих наблюдениях (ни слова о друзьях и хороших я там не увидела)
no subject
Date: 2004-10-30 05:27 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 08:53 am (UTC)Охотно оставлю его наедине с его верой в бревно, тотем, икону, Христа, Аллаха и проч. Они все - равно недоказуемы для разума и логики.
Повторюсь, что можно быть вполне порядочным человеком и достойным членом общества без того, чтобы демонстрировать веру в непостижимое и следование правилам культа. Более того, именно такая демонстративная вера и вызывает во мне подозрения в ханжестве и двуличии.
no subject
Date: 2004-10-30 12:32 pm (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 12:24 am (UTC)особенно любопытно это читать буквально в следующем же посте после парада мракобесов-линчевателей.
no subject
Date: 2004-10-30 08:43 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 08:54 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-30 12:35 pm (UTC)Маловато, в общем, индивидуальных представлений. Маловато.