Использовать историю как повод для наезда на Панюшкина - это в нынешние времена называется "увидеть сверху общую картину"? (Как бы к Панюшкину ни относиться.) Мелковато будет.
В записи Kredov-а я не вижу ничего кроме возмущения того что факт используется в политических целях. Я надеюсь не открою вам страшную тайну если скажу что любое значимое событие используется в политических целях?
Ну как же, там не только это есть. И не это там главное. В записи Кредова главное другое - его незажившие переживания по поводу "развала державы" (который будто бы организовали будущие нувориши), "суверенитетов", чрезмерных возмущений по поводу Тбилиси и Вильнюса и т.д. Именно в этом свете он рассматривает происходящее вокруг Иванова, а кампанию против него фактически считает продолжением тех событий.
То есть, проще говоря, его текст - есть такой же политический стейтмент, что и тексты Панюшкина и прочих. Только политическая линия другая.
Мне в его посте главным показался тезис о буйстве людей, осознавших свою правоту перед лицом откровенной подлости и несправедливости - и начинающих творить несправедливость и подлость. Это так типично. Все революции делаются горячей молодежью, эмоционально выступившей против зла. Они никогда не видят, что своими действиями насаждают такое же, если не худшее зло. (Свержение шаха, Майдан...).
Это верно, конечно. Однако подобная логика тоже небезопасна, поскольку играет на руку несправедливости и подлости - не надо с ними бороться, потому что может родиться новая несправедливость. Неизвестно, что опасней. Видимо, надо все же не забывать, что несправедливость никак не улучшается от того, что вскрывающий ее человек излишне эмоционален или сам может быть несправедлив.
Сходство я вижу не в целях и лозунгах, а в слепом стремлении переделать окружающий мир и установить СПРАВЕДЛИВОСТЬ. И там, и тут - горячая молодежь без ясного понимания, что же будет после. И там, и тут - буратины, пошедшие за демагогами - лисой и котом. Как ни горько это признавать.
no subject
Date: 2006-01-28 01:39 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-28 03:30 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-28 01:40 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-28 07:57 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-28 01:51 am (UTC)Ну а объективистам Панюшкин, конечно, неприятнее Иванова(условно)
no subject
Date: 2006-01-28 02:01 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-28 02:25 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-28 02:14 am (UTC)Мне как-то больше понравился Гоблин.
http://oper.ru/news/print.php?t=1051601638
no subject
Date: 2006-01-28 02:51 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-28 05:58 am (UTC)То есть, проще говоря, его текст - есть такой же политический стейтмент, что и тексты Панюшкина и прочих. Только политическая линия другая.
no subject
Date: 2006-01-28 01:51 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-28 07:24 am (UTC)http://ivand.livejournal.com/647594.html?view=4405930#t4405930
А с Чикатило у Кредова явная натяжка. В армию они не приходят, в армии их делают, причем на время срока службы.
no subject
Date: 2006-01-28 07:41 am (UTC)Это так типично. Все революции делаются горячей молодежью, эмоционально выступившей против зла. Они никогда не видят, что своими действиями насаждают такое же, если не худшее зло. (Свержение шаха, Майдан...).
no subject
Date: 2006-01-28 08:09 am (UTC)Вот
Date: 2006-01-28 01:34 pm (UTC)Re: Вот
Date: 2006-01-28 01:53 pm (UTC)Re: Вот
Date: 2006-01-29 08:37 am (UTC)PS: В пору "майдана" общался со знакомыми из UA - такие перлы слышал про "народ обеспечивает финансовую поддержку революции"...
no subject
Date: 2006-01-28 07:53 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-28 08:09 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-28 12:05 pm (UTC)Вот это да
Date: 2006-01-28 01:34 pm (UTC)