Придирчивое
Sep. 24th, 2006 10:14 amСовременная беллетристика - неистощимый источник удовольствий для любителей языкового цирка.
Читаю сорокинский "День опричника" и то и дело спотыкаюсь. Вот, например, "дымится паникадило в руке узкоплечего отца Ювеналия", и сразу возникает картина: чудовищной высоты и худобы фигура снимает церковную люстру... В руке у нормального человека может дымиться кадило, а никак не паникадило.
Правда, аналогичную ошибку сделал как-то и Иван Сергеевич Тургенев в "Степном короле Лире" ("Еле живой дьячок вышел из кухни, с трудом раздувая ладан в старом медном паникадиле"), но от этого не легче.
С арифметикой тоже неладно. Сидят в кабинете только что прибывшие четверо опричников и их босс - итого пятеро. При них говорит царь с зятем - в сумме семеро. Зять исчезает - вроде бы должны остаться вшестером, но читаю: "Остаемся мы вчетвером наедине с государем". Кто по ходу беседы пропал, неясно. И потом, если уж вчетвером, то почему "наедине"?
Идем дальше. На сцене "кланяются молодцы в расписных рубахах". Мне было бы неудобно в рубахе, расписанной, как потолок, красками. Наверное, автор имел в виду расшитые рубахи.
"Карякские олени" - наверное, все-таки корякские. Недосмотр карректора Юлии Баклаковой.
Русские музыканты почему-то играют на казахской домбре, а не на своей родной домре.
А от книжки, кстати, не оторваться. Мне нравятся тексты, где видно, что автор от души наслаждался (а иногда даже и подхихикивал), пока писал.
Читаю сорокинский "День опричника" и то и дело спотыкаюсь. Вот, например, "дымится паникадило в руке узкоплечего отца Ювеналия", и сразу возникает картина: чудовищной высоты и худобы фигура снимает церковную люстру... В руке у нормального человека может дымиться кадило, а никак не паникадило.
Правда, аналогичную ошибку сделал как-то и Иван Сергеевич Тургенев в "Степном короле Лире" ("Еле живой дьячок вышел из кухни, с трудом раздувая ладан в старом медном паникадиле"), но от этого не легче.
С арифметикой тоже неладно. Сидят в кабинете только что прибывшие четверо опричников и их босс - итого пятеро. При них говорит царь с зятем - в сумме семеро. Зять исчезает - вроде бы должны остаться вшестером, но читаю: "Остаемся мы вчетвером наедине с государем". Кто по ходу беседы пропал, неясно. И потом, если уж вчетвером, то почему "наедине"?
Идем дальше. На сцене "кланяются молодцы в расписных рубахах". Мне было бы неудобно в рубахе, расписанной, как потолок, красками. Наверное, автор имел в виду расшитые рубахи.
"Карякские олени" - наверное, все-таки корякские. Недосмотр карректора Юлии Баклаковой.
Русские музыканты почему-то играют на казахской домбре, а не на своей родной домре.
А от книжки, кстати, не оторваться. Мне нравятся тексты, где видно, что автор от души наслаждался (а иногда даже и подхихикивал), пока писал.
no subject
Date: 2006-09-24 06:42 am (UTC)богатое слово
no subject
Date: 2006-09-24 11:14 am (UTC):)
no subject
Date: 2006-09-25 06:16 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 11:45 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 06:57 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 08:17 am (UTC)"Домбра" иногда писали. Даже помню пример из учебника: "Чтобы ты, малыш, уснул, // на домбре звенит Джамбул".
no subject
Date: 2006-09-24 08:19 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 11:02 am (UTC)Меня зовут Вася, мне десять лет, я не тормоз.
no subject
Date: 2006-09-24 08:36 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 08:39 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 08:49 am (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 01:57 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 03:42 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 03:51 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 04:18 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 04:25 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 04:35 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-16 11:31 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-16 04:55 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-16 07:31 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-16 11:09 am (UTC)и то правда. лучше стыдно, чем скушно.
все равно спасибо. последний раз стыдили меня на бюро. приятно видеть преемственность моральных оценок. к тому же судя по
//вы ж и Жене и Селина читала,//
вы меня за женщин принял? или это грамматик новый какой?
no subject
Date: 2006-10-16 11:30 am (UTC)вопрос о именах
Date: 2006-09-24 10:05 am (UTC)Дательный падеж:
Банку Кенкевичу,
Митку Куткевичу,
Адку Кенкевичу,
Олехну Кенкевичу,
Легуну Кенкевичу
Неподскажете ли, которые из этих имён можно распознать мусульманскими (могут быть сокращения). Спасибо.
Re: вопрос о именах
Date: 2006-09-24 10:07 am (UTC)чуть в сторону от темы
Date: 2006-09-24 11:18 am (UTC)Татьяна Миткова - знакомо, станция недалеко от минска Олехновичи - знакомо, больше вот, правда, ничего не приходит в голову. Занятно было бы узнать, не были ли Олехновичи местом проживания караимов во времена оны. Хотя, вроде бы, на караимов не распространялись ограничения черты оседлости?
Re: чуть в сторону от темы
Date: 2006-09-25 07:27 am (UTC)Некоторые прикидки по теме можно посмотреть тут (http://www.istorija.net/forums/thread-view.asp?tid=1197&mid=13127), но надо бы ещё покопать в этом направлении. Список литературы уже есть, вот только спланировать и осуществить поход за знанием :)
no subject
Date: 2006-09-24 01:58 pm (UTC)no subject
Date: 2006-09-24 03:08 pm (UTC)Паникадило - многосвечный светильник. (церк.) Большая люстра или многогнездный (более двадцати гнезд) подсвечник в церкви.
Домбра - Казахский народный щипковый инструмент с грушевидным корпусом, очень длинным грифом и двумя струнами, родственный русской домре и балалайке.
(От себя: есть еще и дОбро, в американской кантри-музыке используется, придумали инструмент чехи, вот и узнаваемое слово.)
no subject
Date: 2006-09-24 03:35 pm (UTC)А вот негодования Вашего по поводу «расписных рубах» не разделю. Во-первых, то и дело привлекаемый смотрящим в словесных разборках Даль одним из толкований «расписному» дает «пестрый»; упоминает он и о расписных оконных занавесках. Во-вторых, не забудем о батике – вот уж где без росписи по ткани не обойтись!
С цирком же соглашусь: намедни осилил перевод «Горбатой горы» госпожой Кузовлевой – вот за такие толмачества борзописцам персты ломать надобно.
no subject
Date: 2006-09-24 03:52 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-16 07:32 am (UTC)