Уже не удивляет. Стоит кому-нибудь задать вопрос об исламских нормах, как тут же возникают знатоки, вопящие "в Коране такого нет". Есть, граждане, есть.
От поверхностного чтения этой книги у меня осталось впечатление, что там почти на каждое указание найдется и противоположное ему, что очень удобно для вероучителей (В посте, на который Вы ссылаетесь, это неплохо проиллюстрировано). Существенно, к какому указанию из пары прибегают чаще; какое применяется "для своих", а какое - "для витрины".
Вот подборка из Корана по нетерпимости к немусульманам (на английском, но по номерам можно легко найти текст на любом языке): http://www.skepticsannotatedbible.com/Quran/int/long.html
Если я правильно понимаю, веротерпимость вообще не типична для авраамических культов. Когда в политических целях нужно ее подтвердить, приходится изыскивать и истолковывать.
Говорят, такая же история случилась в секретариате Клинтона: он поручил подобрать ему цитаты из торы, библии и корана о веротерпимости и мире между народами, для президентской речи. Из торы и библии ему много нашли, а с кораном проблема: нету там таких цитат. Пришлось Клинтону делать не подкрепленное цитатами заявление об исламе - религии мира, такой же, как все другие.
Ну, про "секретариат Клинтона" это вы в своем духе) Вообще-то в Коране во многих местах пропагандируется толерантное отношение к людям писания (иудеям и христианам), как к отвергающим идолопоклонство и поклоняющимся единому богу.
2:256 Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах - слышащий, знающий!
2:62 Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, - им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны.
3:113 Не одинаковы они, - среди обладателей писания есть община стойкая: они читают знамения Аллаха в часы ночи, совершая поклонение. 3:114 Они веруют в Аллаха и последний день приказывают одобряемое и удерживают от неодобряемого. Они спешат друг перед другом в совершении благого; они - праведники.
29:46 И не препирайтесь с обладателями книги, иначе как чем- нибудь лучшим, кроме тех из них, которые несправедливы, и говорите: "Мы уверовали в то, что ниспослано нам и ниспослано вам. И наш Бог и ваш Бог един, и мы Ему предаемся".
45:28 И ты увидишь всякую общину коленопреклоненной. Всякая община будет призвана к своей книге; в тот день будет воздано вам тем же, что вы творили.
60:8 Не дает вам Аллах запрета о тех, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ, благодетельствовать им и быть справедливыми к ним, - ведь Аллах любит справедливых!
Продолжите чтение приведенных экстрактов, не обрывая текст. Везде прямо говорится, что толерантность следует провлять только к тем иудеям и христианам, которые уверовали в Аллаха (то есть стали мусульманами). А потом - угрозы тем, кто не уверовал.
http://www.skepticsannotatedbible.com/Quran/2/index.htm#256 "There is no compulsion in religion." (But see the next verse which says that disbelievers will burn forever in Hell.)
http://www.skepticsannotatedbible.com/Quran/2/index.htm#62 Will all Jews and Christians [whoever believeth not in Allah] go to hell?
3:113, 3:114 Ну ясен пень, что неодинаковы. Констатация факта сама по себе не утверждает толерантного отношения. Те, кто веруют в Аллаха - праведники, а те, кто неверуют - пойдут туда, куда предписывается 3:116.
29:46. Да, здесь утверждается, что и наш и ваш бог - один. Неясно только о каких конкретно богах речь. То ли и христианский бог и исламский бог - одно лицо, то ли и ваш бог - Аллах, и наш бог - Аллах, и ему мы предаёмся.
45:28. И где здесь толерантность? Утверждается, что каждому воздастся по делам его в соответствии с выданной книжкой. Например, в других сурах нашей книги Корана нам сказано навалять всем другим ещё до страшного суда.
60:9 дополняет 60:8 и говорит, что Аллах запрещает дружить с теми, кто сражались с вами из-за религии. А те, кто дружит - неправедники.
Остается надеяться на то, что если друг - мусульманин, то он плохой мусульманин, не выполняющий предписаний пророка, как полагается.
Имеет смысл спросить человека, с которым общаешься, и который утверждает, что исповедует ислам, признает ли он такие недвусмысленные предписания Корана. Если не признает, то он мусульманин только для вида - и слава Аллаху.
Хотя мусульманский принцип "такия" (то есть сокрытие своей принадлежности к исламу в интересах продвижения целей религии) никто не отменял...
Прям подполье какое-то. Со мной работал мусульманин. Милейший человек. Соблюдал все посты, не пил воду от рассвета до заката. Но рассказывал, что если случайно выпил воды, не имея намерения пить, то это прощается. Так они мальчишками в постные дни ходили часто купаться, нырнул - случайно глотнул. :)
Неужели и такой может оказаться подпольщиком? Кому верить?
no subject
Date: 2007-02-10 09:24 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 10:23 am (UTC)уточнение
Date: 2007-02-10 10:35 am (UTC)Re: В таком случае:
Date: 2007-02-10 10:39 am (UTC)(флегматично)
Date: 2007-02-10 09:42 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 09:49 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 09:54 am (UTC)http://www.skepticsannotatedbible.com/Quran/int/long.html
no subject
Date: 2007-02-10 11:05 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 11:09 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 11:14 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 03:45 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 06:06 pm (UTC)и поклоняющимся единому богу.
2:256 Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах - слышащий, знающий!
2:62 Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, - им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны.
3:113 Не одинаковы они, - среди обладателей писания есть община стойкая: они читают знамения Аллаха в часы ночи, совершая поклонение.
3:114 Они веруют в Аллаха и последний день приказывают одобряемое и удерживают от неодобряемого. Они спешат друг перед другом в совершении благого; они - праведники.
29:46 И не препирайтесь с обладателями книги, иначе как чем- нибудь лучшим, кроме тех из них, которые несправедливы, и говорите: "Мы уверовали в то, что ниспослано нам и ниспослано вам. И наш Бог и ваш Бог един, и мы Ему предаемся".
45:28 И ты увидишь всякую общину коленопреклоненной. Всякая община будет призвана к своей книге; в тот день будет воздано вам тем же, что вы творили.
60:8 Не дает вам Аллах запрета о тех, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ, благодетельствовать им и быть справедливыми к ним, - ведь Аллах любит справедливых!
no subject
Date: 2007-02-10 06:31 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 07:36 pm (UTC)http://www.skepticsannotatedbible.com/Quran/2/index.htm#256
"There is no compulsion in religion."
(But see the next verse which says that disbelievers will burn forever in Hell.)
http://www.skepticsannotatedbible.com/Quran/2/index.htm#62
Will all Jews and Christians [whoever believeth not in Allah] go to hell?
3:113, 3:114
Ну ясен пень, что неодинаковы. Констатация факта сама по себе не утверждает толерантного отношения. Те, кто веруют в Аллаха - праведники, а те, кто неверуют - пойдут туда, куда предписывается 3:116.
29:46. Да, здесь утверждается, что и наш и ваш бог - один. Неясно только о каких конкретно богах речь. То ли и христианский бог и исламский бог - одно лицо, то ли и ваш бог - Аллах, и наш бог - Аллах, и ему мы предаёмся.
45:28. И где здесь толерантность? Утверждается, что каждому воздастся по делам его в соответствии с выданной книжкой. Например, в других сурах нашей книги Корана нам сказано навалять всем другим ещё до страшного суда.
60:9 дополняет 60:8 и говорит, что Аллах запрещает дружить с теми, кто сражались с вами из-за религии. А те, кто дружит - неправедники.
no subject
Date: 2007-02-11 10:08 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 12:23 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 12:29 pm (UTC)Имеет смысл спросить человека, с которым общаешься, и который утверждает, что исповедует ислам, признает ли он такие недвусмысленные предписания Корана. Если не признает, то он мусульманин только для вида - и слава Аллаху.
Хотя мусульманский принцип "такия" (то есть сокрытие своей принадлежности к исламу в интересах продвижения целей религии) никто не отменял...
no subject
Date: 2007-02-10 07:57 pm (UTC)Неужели и такой может оказаться подпольщиком? Кому верить?